隨著5G、大數(shù)據(jù)、云計算等新技術(shù)的普遍應(yīng)用，世界進入了嶄新的智能時代。在智能時代，教育將如何轉(zhuǎn)變?我們又應(yīng)該怎樣做家長?在近日舉行的第十三屆新東方家庭教育高峰論壇上，復(fù)旦大學(xué)家庭發(fā)展研究中心主任沈奕斐和上海市兒童發(fā)展研究中心主任楊雄分別就這些問題展開了闡述。

后喻時代，教育將如何轉(zhuǎn)變

■沈奕斐

什么是后喻時代

在過去的漫長歲月里，人們總是相信“姜是老的辣”，長輩的經(jīng)驗是非常管用的。可是近些年來，福布斯專門會評選30歲以下的精英，年輕人越來越成為這個社會的主流力量。

晚輩向長輩學(xué)習(xí)的時代，我們稱之為“前喻文化”。前喻文化的基礎(chǔ)是時代變化比較緩慢，所以前輩的經(jīng)驗才能適用于后輩。

而今天，我們進入了信息時代，進入了智能時代。時代發(fā)展得如此迅速，今天的知識明天可能就過時了，甚至被證明是錯的。年輕人開始掌握社會的話語權(quán)，掌握社會發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)，于是，就出現(xiàn)了長輩反過來向晚輩學(xué)習(xí)的情況，而且這種情況會頻頻發(fā)生。這就是我們所說的“后喻時代”。

在后喻時代，常常會發(fā)生家庭中的“文化反哺”現(xiàn)象。拿手機來說，孩子們對于手機各方面性能的掌握遠遠走在了我們前面。在一些方面，我們不得不向孩子請教。后喻時代給教育帶來了很大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教育是“傳道、授業(yè)、解惑”，可現(xiàn)在時代發(fā)展太快，未來20年，大約有70%的行業(yè)將面臨淘汰或重大的轉(zhuǎn)變，很多問題根本無法想象，傳什么道、授什么業(yè)、解什么惑都成了問題。

后喻時代，老師和家長面臨的一個重大問題就是將失去師長的權(quán)威性。在信息時代，孩子可以在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)各種最新的知識，老師和家長的權(quán)威形象將不復(fù)存在。這是后喻時代教育面臨的第一個挑戰(zhàn)。

第二個挑戰(zhàn)是既定規(guī)劃路線與多元趨勢的矛盾。在傳統(tǒng)社會，你做什么工作、什么時候結(jié)婚、未來會怎樣，路線大致是清楚的;但今天你會發(fā)現(xiàn)，成功的道路不只有一條，未來有著很大的不確定性。但是，我們的教育方式的變化卻相對緩慢。

第三個挑戰(zhàn)是學(xué)習(xí)渠道多樣化和能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)型的問題。過去，知識很稀缺，所以掌握知識越多越好;而現(xiàn)在，知識不再稀缺，網(wǎng)上隨便一搜索就有，所以能力培養(yǎng)需要從“學(xué)會”變成“會學(xué)”，要從信息的累積變成信息的選擇，這個能力轉(zhuǎn)型很重要。

青少年成長的新特點

后喻時代，青少年成長有什么新的特點?

第一、認(rèn)知旺盛，知識學(xué)習(xí)的渠道非常多樣。網(wǎng)絡(luò)上時時刻刻會提供新鮮的、多樣的知識，與我們想象的完全不一樣。

第二、成長的目標(biāo)發(fā)生了變化。過去，成長的目標(biāo)是為了活下去、活得好，考上大學(xué)，能過上好的生活;而今天的孩子普遍吃得好、穿得好，他們在物質(zhì)上的需求已經(jīng)得到了極大滿足，活得有意義、活得有意思才是他們的目標(biāo)。

什么才算是活得有意義、活得有意思呢?這些年頻繁出現(xiàn)了一個詞———自我，心理學(xué)上也叫歸屬感。我是誰?我能做什么?我對世界有什么貢獻?只有解決了這些自我的問題，才能活得有意義，才能找到自己的樂趣所在。所以，這個時代的孩子自主意識迅速發(fā)展，他們是自主性要求最高的一代。以“90后”為例。過去，如果一家公司給員工足夠的晉升空間和薪資，就能把員工留下來;而現(xiàn)在，“90后”如果想要離職，僅僅用錢是留不住的，因為他會說：“我在這里沒有存在感。”

第三、注重精神需求和情感需求。今天的孩子更在乎社交，雖然他們的社交往往是在網(wǎng)絡(luò)上完成的。

第四、他們力圖求新求變，適應(yīng)環(huán)境的能力在加強。

最后，他們的價值觀非常多元，但同時，為了尋求自我，他們又很容易表達自己的立場。這是年輕一代在后喻時代的特征。

父母應(yīng)從權(quán)威者變?yōu)橹С终?/p>

中國父母的教養(yǎng)方式在過去這些年里幾乎沒有發(fā)生改變。相關(guān)研究顯示，占主流的教養(yǎng)方式依然是專制型教養(yǎng)，占38.8%。專制型教養(yǎng)的本質(zhì)就是控制，但是在后喻時代，青少年最反感的就是父母的控制。其次是忽視型教養(yǎng)，也叫放養(yǎng)型教養(yǎng)，占34.4%。這兩類父母占了很大的比例。

在后喻時代，孩子的自主性要求越來越高，他們需要自己去嘗試，哪怕跌倒摔跤。但是，中國父母普遍存在以下幾個問題。

一個是“糾錯教育”。家長每時每刻都在告訴孩子，你做得不對，你什么都不行，你沒什么用，這會極大地破壞孩子的歸屬感。另一個是“密集母職”。與過去20年相比，今天的父母在教育孩子上投入的時間、精力都大大超過了以往，但是今天孩子們的快樂指數(shù)卻呈相反方向發(fā)展，越來越多的孩子變得抑郁。

在后喻時代，父母的角色必須要從權(quán)威者變成支持者。

支持者不是說隨便孩子做什么都好，而是要想著怎樣讓他成為他自己，怎樣讓他找到適合他的學(xué)習(xí)節(jié)奏，怎樣讓他找到他自己的成長方式。你是在支持他，而不是引領(lǐng)他發(fā)展。

父母要跟著孩子的節(jié)奏不斷變化。孩子小的時候，你是守門員;慢慢地你要變成教練;等到他成長到青春期的時候，你要做孩子的啦啦隊成員;到孩子成年的時候，你又不得不變成一名觀眾。

學(xué)校教育也要不斷轉(zhuǎn)型。過去是“學(xué)會”，現(xiàn)在是“會學(xué)”;過去是記憶，現(xiàn)在要教會孩子獨立思考;過去是傳承，現(xiàn)在要強調(diào)創(chuàng)新。

在這個過程中，家校合作的機制變得非常重要。實際上，家校本身是合作的，但這個合作的過程，不是家長完成學(xué)校布置的任務(wù)，也不是學(xué)校把家長的功能一起承擔(dān)了。恰恰相反，家校之間的差異性是非常大的。學(xué)校主要承擔(dān)的是知識傳授、能力培養(yǎng)、集體化教育和選拔功能，家庭主要負(fù)責(zé)的是情感支持、人格培養(yǎng)、個性化教育和愛育體系。家庭和學(xué)校之間的分工合作，權(quán)責(zé)利要一致，兩者在應(yīng)對后喻時代時，如果方向錯了，互相沒有加強，那么孩子的培養(yǎng)就會跟不上時代的步伐。尤其是當(dāng)家庭和學(xué)校互相損害對方的權(quán)威時，教育就變得更加艱難。

今天，我們努力的方向，就是要給孩子一個自由的空間，允許他們以自己的方式來處理問題、應(yīng)對挑戰(zhàn)。我們其實無法改變整個社會的環(huán)境，我們能做的就是順應(yīng)這個社會發(fā)展的潮流，讓孩子看得到未來。

后喻時代，孩子終將帶著我們一起成長。我們是支持者、跟隨者，我們跟著他們一起走向未來。這才是我們生兒育女最重要的意義。

把心靈點燃，而不是把頭腦塞滿

■楊雄

“00后”們都在想什么

首先和大家分享一組研究成果，是關(guān)于“00后”的認(rèn)知特點、思維方式以及行為模式。

第一、“00后”普遍喜歡使用網(wǎng)絡(luò)，他們有使用多個QQ、多個微信與粉絲群的習(xí)慣。他們對事物的判斷主要來自多個微信群或不同來源的印證，說明他們已經(jīng)擁有互聯(lián)網(wǎng)思維?？梢哉f，“00后”才是真正的中國第一代網(wǎng)絡(luò)原住民。

第二、除了喜歡在線上分享觀點外，他們在線下也愿意和朋友、成人交流一些社會話題。“00后”已經(jīng)呈現(xiàn)出一種叫作觀念分層的現(xiàn)象，突破了階層分化的傳統(tǒng)理念。

第三、大部分“00后”不太盲從權(quán)威，他們有一種互聯(lián)網(wǎng)的平權(quán)意識。因為互聯(lián)網(wǎng)是扁平化的，他們出生以后一直受到互聯(lián)網(wǎng)信息的影響，他們的個體意識較強，和成人的對話愿望很強。所以，在互聯(lián)網(wǎng)時代，成人的權(quán)威開始急劇下降。

第四、“00后”非常關(guān)注自己的生活目標(biāo)，他們有很明確的個人奮斗目標(biāo)，同時非常認(rèn)同個人努力的重要性。

第五、“00后”有較強的規(guī)則意識，他們對于私領(lǐng)域和公領(lǐng)域的行為、觀念區(qū)分界限非常明確。比如，他們不能容忍亂穿馬路、在小區(qū)亂遛狗等違反公共道德的行為，但是對于私領(lǐng)域范疇的行為，他們則持比較寬容的態(tài)度。這和上一代有很大的區(qū)別。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，伴隨著“00后”的社會化過程，父母、老師的權(quán)威在不斷下降，做父母的必須明白孩子身上發(fā)生的這些變化。

此外，我們必須認(rèn)識到，在未來，家庭教育的重要性超過了學(xué)校教育。傳統(tǒng)的模式，是家庭教育、學(xué)校教育，然后進入社會，是縱向序列;但是進入智能時代以后，孩子接受的信息，既來自家庭和學(xué)校，也來自網(wǎng)絡(luò)，是一種重疊的模式。

未來，親子關(guān)系需要被重新定義和研究。有人把“00后”定義為“三早的一代”——早慧的一代、早熟的一代，甚至是早戀的一代。我認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)時代確實是青年人和成年人相互學(xué)習(xí)、共同成長的一個時代。

父母不要把孩子的大腦塞滿

信息是如何刺激兒童，影響他們大腦的發(fā)育和演化的呢?

嬰兒出生時，腦殼與其四肢比例相比已經(jīng)發(fā)育得足夠大。2歲兒童的腦容量接近成人的80%。孩子慢慢長大，面對越來越多外界的信息刺激，包括互聯(lián)網(wǎng)大量的信息刺激，大腦已經(jīng)沒有多少地方可以儲存，所以，人類慢慢進入了一個新皮層的儲存階段。可以說，在這個信息爆炸的時代，孩子每天都在通過各種各樣的手段接收信息，所以大腦的信息始終處于過載狀態(tài)。這是第一個基本情況。

第二個情況，古時由于沒有現(xiàn)代社會這樣大量的信息，所以兒童的大腦發(fā)育處在一個慢速思考的時代，一個孩子長大后可能一輩子只當(dāng)木匠、農(nóng)民或者畫家。但是到了互聯(lián)網(wǎng)時代，大腦每天都會面對大量的信息，所以現(xiàn)在兒童的思維多是快速地思考、快速地輸入，而慢思考、深度學(xué)習(xí)的能力在慢慢減弱，這對家庭教育是一種很大的挑戰(zhàn)。

我們總結(jié)這一代“00后”的特點會發(fā)現(xiàn)，他們的快速記憶是大于慢速思考的。快速記憶通常是碎片化的強記憶，考試一完馬上就忘掉了。慢速思考則是把知識轉(zhuǎn)化為常識和經(jīng)驗，一旦把知識轉(zhuǎn)化為常識和經(jīng)驗以后，就容易記得住。但是，由于新皮層的容量是有限的，大腦沒有更多的地方來擴大記憶容量，因此在智能時代，必須要考慮到兒童大腦結(jié)構(gòu)的變化，父母要給孩子留時間、留空白，不要把大腦塞滿。

教育學(xué)的一個經(jīng)典觀點就是，家長要把孩子的心靈點燃，而不是把大腦塞滿。由此我提出一個建議：家長要保護好兒童的大腦。一個電腦如果CPU運轉(zhuǎn)過熱或者過快，容易發(fā)生短路，孩子也是如此。為什么有的孩子平時功課很好，突然就出現(xiàn)了意外狀況?就是因為他的大腦被塞得太滿，父母再給他過載運轉(zhuǎn)，結(jié)果就出了意外。

此外，智能手機的廣泛應(yīng)用，導(dǎo)致“00后”一代儲存知識的能力要遠遠大于提取知識的能力。因為，提取知識是需要深度思考來形成經(jīng)驗的。這也是互聯(lián)網(wǎng)時代家庭教育面臨的新挑戰(zhàn)。

智能時代，我們怎樣做家長

那么在未來的智能時代，我們應(yīng)該怎樣做家長?有3點需要引起家長的注意。

第一、父母千萬不要逼著孩子過度地死記硬背。因為人腦容量有限，所以我們提倡有效學(xué)習(xí)，不要讓孩子做愚笨的、重復(fù)的事情。

第二、目前我們?nèi)祟惖纳疃人伎寄芰?，人工智能還趕不上，但是有朝一日可能會趕上。所以未來，我們主張“ACE學(xué)習(xí)法”。A是審美，C是創(chuàng)新，E就是移情、共情的能力。“ACE學(xué)習(xí)法”是人類對抗人工智能非常重要的一個手段。

第三、高技術(shù)時代，我們必須要用高情感來平衡。高技術(shù)越發(fā)展，我們越是會追求高情感的生活，這就要求教育充分重視發(fā)展人的個性，重視滿足個人精神、情感生活的需要。

我主張慢教育，主張孩子要多運動、多游戲。運動對孩子的大腦發(fā)育非常有利，也有利于鍛煉意志，所以運動有利于孩子的全面發(fā)展。游戲則能給孩子一個自由的空間去作深度思考，給孩子留白，可以保持兒童大腦的健康、有氧狀態(tài)。

最后，要敬畏生命，要感恩生活。這是應(yīng)對未來的時代我們必須擁有的一個非常重要的核心價值觀。

現(xiàn)在的孩子不太珍惜生命，他們對虛擬生活和現(xiàn)實生活、虛擬生命和現(xiàn)實生命之間的界限有點模糊。對每個人來說，生命是唯一的，所以我們推己及人，要愛護動物，同時要保護自己，這就是生命教育。

感恩生活，就是要學(xué)會相互尊重、相互理解包容、相互合作的生活狀態(tài)。

如果一個孩子學(xué)會了敬畏生命，學(xué)會了感恩生活，那么他一生的方向就不會錯，他的生命底色就是溫暖的。

關(guān)鍵詞： 智能 教育